Kur'an, başta Yahudilik ve Hıristiyanlık olmak üzere, insanındini tecrübesiyle ilgili önemli bilgiler içermektedir. Kur'an'ınYahudilik ve Hıristiyanlık hakkında verdiği bilgiler, bu dinlerin kaynaklarında verilenlerle büyük ölçüde örtüşmektedir. Ancak Kur'an, resmi inanç sistemleri yerine, iman-ibadet-ahlâk ilişkisi çerçevesinde Yahudi ve Hıristiyan yaşamında yer alan tevhide aykırı anlayış ve uygulamaları yansıttığı için, bazen bu dinlerin kaynaklarından farklı bilgiler sunmaktadır. Buna karşılık Yahudilik ve Hıristiyanlık, Kur'an'ın, kendi temel inançlarıyla ilgili eleştirel ve reddedici yaklaşımına itiraz etmektedirler. Eserin birinci bölümünde, Hz. Musa kıssasında sözü edilen Firavun ve Haman'ın kimliği tespit edilmeye çalışılmıştır. Eski Ahit’in Ester kitabında adı geçen Haman Firavunlar dönemi Mısır’ında değil, Persler dönemi İran'ında yaşamıştır. Dolayısıyla, Ester'deki bilgiyle Kur'an'daki bilgi arasında zıtlık bulunmaktadır. Ester'dekini doğru kabul eden Yahudi ve Hıristiyan polemikçiler, Kur'an'ı bu konuda tarihsel hata yapmakla itham etmişlerdir. Eserin ikinci bölümünde, Yahudilerin Hıristiyanlar gibi Allah'a oğul isnat ettiklerini bildiren Tevbe suresi 30. ayet incelenmiştir. Bu ayette, Yahudilerin Üzeyir'i Allah'ın oğlu olarak kabul ettikleri belirtilmektedir. Yahudiler ise, dinlerinde böyle bir inancınbulunmadığını, Kur'an'ın kendilerine iftira attığını söylemektedirler